Ang pagpalambo sa pagtuo

Ika-27 nga Domingo sa Ordinaryong Panahon
Hab 1:2-3; 2:2-4 / Ps 95:1-2, 6-7, 8-9 / 2 Tim 1:6-8, 13-14 / Lk 17:5-10

“Dugangi ang among pagtoo”. Ang gipangayo ni Hesus sa atong ebanghelyo mabangis kaayo, ug ang mga disipulo naghunahuna kung unsaon nila pagkakita niini. Ilang gituuhan nga ang pagtoo usa ka regalo gikan sa Diyos, ug diha nangutana sila, “Dugangi ang among pagtuo!” Mamahimo silang mangayo alang sa pagtuo; makaandam sila sa ilang kaugalingon aron makadawat niini; apan kini ang gihatag sa Diyos kanila.

Niini nga Ebanghelyo, ang hugot nga pagtuo gihisgotan lima ka beses. Kining tanan may kalabutan sa hugot nga pagtuo sa matinud-anong pamatasan (faithful behavior), busa kining mga disipulo tingali mohangyo kang Jesus nga tabangan sila nga magpabilin nga matinud-anon.

Nan, sa unsang paagi makuha naton kining kusog nga pagtuo:

Ang mga tinun-an sakto sa ilang gituuhan nga ang hugot nga pagtuo usa ka gasa sa Dios, aron kita makaampo nga dugangan sa Dios ang atong pagtuo. Ang oras nga gigahin sa pag-ampo hinungdanon sa pag-uswag sa pagtuo — apan adunay uban pang mga butang nga mahimo nato aron makigtambayayong sa Diyos, nga gusto nga madugangan ang atong pagtuo.

Ang pagpakig-uban sa mga tawo nga may hugot nga pagtuo nagpalig-on sa pagtuo, mao nga ang atong pagtambong sa misa/pagsimba ug kinabuhi sa simbahan usa ka importante para kanato

Ang atong Ebanghelyo nagpahibalo ug nagtul-id sa atong pagtuo. Kung wala ang paggiya sa mga kasulatan, lagmit kita adunay pagtuo sa usa ka butang nga mas gamay kaysa sa Dios — salapi, usa ka charismatic person, ang gobyerno — butang nga sa katapusan makapahigawad kanato. Ang mga kasulatan nagpadayon sa pagdani kanato ngadto sa Dios aron kita makapalambo sa matang sa kusgan nga pagtuo nga gisulti ni Jesus dinhi.

Nagtubo kita sa pagtuo samtang naglihok kita sa pagtuo. Matag regalo sa Diyos gipalig-on pinaagi sa paggamit niini, ug kini tinuod sa pagtuo. Usa ka pulong sa pagpahimangno: Sama nga ang ordinaryong sundalo sa tiil wala kaayo mahibal-an kung unsa ka maayo o daotan ang panag-away, ang ordinaryo nga Kristiyano adunay limitado usab nga panan-awon. Ang unang mga Kristiano nga nangamatay sa mga krus sa daplin sa mga dalan o sa Coliseum naglihok sa hugot nga pagtuo, ug ang uban tingali mibati nga nagbudhi ang Dios sa ilang pagtuo. Makita naton karon nga ang ilang dugo wala ibubo nga kawang, apan hinoon nahimo nga manure nga nagpasiugda sa kusog nga pagtubo sa simbahan. Ang hugot nga pagtuo nagpasabut nga motoo bisan kung ang sangputanan ingon og nagduhaduha.

Sa una nga pagtan-aw gihatagan kita ni Jesus ug gahum nga gitawag nga pagtuo. Ang pagsabwag sa pagtuo ug makahimo ka ug mga milagro.

Apan Iyang gibutang ang pagtuo sa konteksto sa pagkamasulundon. Ang hugot nga pagtuo dili pinaagi sa buhaton nimo ang tanan kay tungod iya kining gi sulti. Kini mahitungod sa pagsalig sa gahum sa Dios mao nga kung Siya nagmando kanato kita nagsulti o naglihok sa pagpaabut sa Iyang milagrosong gahum.

Ang espirituhanong regalo ug milagrosong gahum mahimong ihatag alang sa pag-alagad sa Dios. Wala kini gihatag alang kanato aron mapalambo ang atong pagsalig sa kaugalingon o aron makuha ang pagdayeg sa mga tawo.

Ang atong focus kinahanglan kanunay nga mag-alagad sa Ginoo, dili sa mga regalo nga Iyang gipili aron mahatagan kita sa iyang grasya. (Mark Joy Guantero Basallajes, OFM)